“Sin el marxismo, no podemos ni empezar…” GEAC conversa con Eduardo Grüner (Parte II)

“Sin el marxismo, no podemos ni empezar…” GEAC conversa con Eduardo Grüner (Parte II)

El partido comunista sería el sujeto fiel a las voluntades políticas cultivadas en las sublevaciones brasileñas del 2013. El partido propone, siempre, la radicalización. Pero no lo hace desde el dogma o la consigna prefabricada, sino que lo hace a través de la promoción de los puntos de vista más disruptivos que cada lucha ha … Continuar a ler

Uma possibilidade reprimida: pensar a violência longe do Estado

Uma possibilidade reprimida: pensar a violência longe do Estado

Por Juliana Mesomo Censurar o uso da violência nos protestos é fácil, mas só estaremos transgredindo a razão de Estado quando soubermos desenvolver meios próprios para pensar a violência enquanto possibilidade e definir os critérios de sua atualização tática. Este texto também está disponível em castelhano. * * * “Primero hay que saber vivir…”: este … Continuar a ler

Devenir tirapiedras, pensar la violencia lejos del Estado (apuntes desde Brasil)

Devenir tirapiedras, pensar la violencia lejos del Estado (apuntes desde Brasil)

Por Juliana Mesomo (traducción: Alex Moraes). Censurar la violencia es fácil, pero solo lograremos transcender la razón de Estado cuando sepamos desarrollar nuestros propios medios para pensar la violencia en tanto posibilidad y definir los criterios de su actualización táctica. Este texto también está disponible en portugués. * * * “Primero hay que saber vivir…”: … Continuar a ler

“La negatividad es el eje de toda posible crítica”. GEAC conversa con Eduardo Grüner (parte I)

“La negatividad es el eje de toda posible crítica”. GEAC conversa con Eduardo Grüner (parte I)

“La filosofía no consiste en adoptar un punto de vista más bien que otro, sino que consiste en eliminar la lógica de los puntos de vista. Es decir que se trata de una búsqueda dialéctica de construcción de una verdad que no tiene que ver con el perspectivismo, ni siquiera nietzscheano”. * * * En … Continuar a ler

Da miséria no meio estudantil considerada nos seus aspectos econômico, político, sexual e especialmente intelectual e de alguns meios para preveni-la

Da miséria no meio estudantil considerada nos seus aspectos econômico, político, sexual e especialmente intelectual e de alguns meios para preveni-la

Por Internacional Situacionista e estudantes da cidade de Estrasburgo. Tradução ao português (de Portugal): Júlio Henriques. Que a Universidade se tenha tornado uma organização — institucional — da ignorância, que a própria “alta cultura” se dissolva ao ritmo da produção em série dos professores, que todos estes professores sejam uns cretinos, de tal modo que … Continuar a ler

A densidade e a fragilidade do mundo: Bruno Latour e o ‘afirmacionismo’ contemporâneo

A densidade e a fragilidade do mundo: Bruno Latour e o ‘afirmacionismo’ contemporâneo

Por Benjamin Noys Tradução: Grupo de Estudos em Antropologia Crítica (GEAC) Ser um rastreador paciente de redes supõe, para Latour, a rejeição de qualquer modelo radical de mudança. Afirmar o mundo como ele é, um mundo no qual nada pode ser subtraído e nada é indispensável, dá o tom de um novo gradualismo político que … Continuar a ler

Algo más sobre la Militancia de Investigación. Notas al pié sobre procedimientos e (in)decisiones.

Algo más sobre la Militancia de Investigación. Notas al pié sobre procedimientos e (in)decisiones.

Por Colectivo Situaciones Publicado originalmente en Nociones Comunes, experiencias y ensayos entre investigación y militancia. ¿Qué quería decir, en términos prácticos, desde entonces y para nosotros, Militancia de Investigación? Que la política abandonaba al poder como imagen en la cual reconocerse y hallaba en el pensamiento un interlocutor más potente. Y que nuestro modo de … Continuar a ler